Отправлено: 16.11.09 17:16. Заголовок: ИСТОРИЯ КРАСНОГОРСКОГО РАЙОНА (из печатных и электронных источников)

Только жители определенного уголка земного шара, могут во всей красе рассказать и описать место, в котором они родились и выросли. Меня же в Брянскую область, а именно в Красногорский район, привела история моих пращуров. Изучать эти места пришлось по источникам печатных изданий, по картам, архивным материалам. Надеюсь на интерес данной темы и для жителей Красногорского района и других форумчан, жителей других регионов, которых связывает с этими местами тот или иной «случай».
Так что можно найти об этих местах в «источниках»?

 Отправлено: 12.10.10 12:19. Заголовок: Tasha ..

Tasha

П О П О В А - Г О Р А
Филарет Гумелевский.

при р. Беседе, приток Ипути , на гористом месте в 40 верстах от Суража и в 115 от Стародуба . По местному преданию от того , что на месте , которое и ныне называется городком , жил князь ---Жрец, владевший всею обширною окрестностiю, еще до завоевателя Олега ; - при Владимере местный жрец -князь , приняв христiанство, был местным священником. Предание -вероятное. С одной стороны на кладбище городка находили монеты ,вещи, камни с крестом пригадлежащия. ХI в . в списке городов литовских, принадлежащих Киеву, показывается " Попова Гора". Iероманах Iоанникiй в 1725 г. по обревизовании " местечка" Поповой -Горы , писал," антиминсов" два- един просв. митрон.Петр Могила за державы короля польского Владислава 1640 г., другой происвящ. митрополит. Дионисия Балабана за царя Алексея Михайловича. доподоинно известно, с какого времени храм Поповой Горы. находился в урочище церковище: но о том что таким была церковь , кроме названия Церковища,говорит и не давно найденное там поржавленное копiе церковное .Более чем вероятно , что православный храм поставлен был на Церковище по распоряжению польского правительства, которое на горе в замке поставило свой костел. В 1747 г. храм из Церковища перенесен был на место , где ныне дом дьячка, но здесь спустя 10 лет сгорел. В 1757 г. освящен новый храм Троицы на нынешнем месте , в последствии он распространен и устроены еще два придела, в честь трех святителей и св. Николая . Икона св. Николая , надписью : " архипастырское благословение от преос. митрополита московск. Серафима удостоился получить при Иване Герасимовиче Коровкевиче-Базилевич 1820 г.В храме еванглие м. и. 1746г., минея к. и. 1750г.Паром на р. Беседе доставляет храму до 300 рублей.
Причт ( два священника , диакон и 4 причетника) получают в жалование 390 р. и пользуются 15 дес. землм. В переписи 767г. показаны церковный лес, годный на постройку и на дрова. В урочтще Церковище в длинну на версту ,в в ширину на пол версты,-усадебная места для 3 причетников , огородная земля и пахотна 2 четверти посева, жилой двор священника Дами.Хондожки с двумя огородными коноплянниками. Вся земля Церковища ныне во владении казенных поселян.
С 1600 г. и до 1777 г. священниками Поповой горы оказываются по пямятникам Хондожки, а пред ние признает Хондожек- потомки князя жреца, ныне из этой фамилии остается в Поповой Горе дьячок Хондожеский, а другие Хондожки козаки. С 1777г. священником был зять Хондожки Коровкевич -Базилевич и до нынешнего времени остался здесь священником.потомки почепского протопопа Коровкевича-Базилевича сына стародубского полковника Коровкевича.
Старики прихожане по приданию помнят , что под правлением лавры легко было жить.

 Отправлено: 13.10.10 11:23. Заголовок: Tasha На третьей фо..

Tasha На третьей фотографии стою я, вместе с Сергеем Сизовым, второй слева, а Сизов вышел на половину , у него джинсы синие , а я в кожаной куртке.

 Отправлено: 13.10.10 11:52. Заголовок: jenia-49 На третьей..

jenia-49

цитата:

На третьей фотографии стою я, вместе с Сергеем Сизовым,

Ага! Значит, к Вам можно адресовать вопросы по этому событию? Евгений, подскажите, пожалуйста, место для церкви выбрано новое, или она будет возрождена на старом, где находилась раньше?
У меня тогда к Вам еще вопрос. Видно, что по возрождению церквей в окрестностях Брянской области Вы принимаете активное участие. Нашла в источнике оговорку, что в имении Софьи Ивановны Ханенко, возле деревни Ивановки (приход - церковь с. Лотаки) была своя церковь. Нет ли у Вас таких данных? Мой пращур из д. Ивановка Лотаковской волости, здесь на форуме рассказала об этом. Было ли имение рядом с деревней? Оно ведь должно отличаться от постройки крестьянского дома? В 1912 году Софья Ивановна была еще жива и жила там, а вот что стало с усадьбой потом, неизвестно..

 Отправлено: 13.10.10 12:31. Заголовок: Согласно Румянцевско..

Согласно Румянцевской описи по ревизии 1767 года

Монастырские земли (следовательно – монастырские крестьяне) – Киево-Печерская лавра
Поповогорская волость
Перелазы
Палужская Рудня
Летяхи
Любовша
Ширки: казаков – 13 дворов, монастырских – 36 дворов
Попова Гора: казаков – 2 двора, монастырских – 112 дворов
Кашковка
Верхличи
Селец

В Лотаковской волости монастырских земель не было
Николаевка
Лотаки
Мшицкая (Лесная Кургановка)
Ивановка (Кременчуковка)

 Отправлено: 13.10.10 12:44. Заголовок: Я поработаю над этим..

Я поработаю над этим вопросам. Вышлите все о Вашем пращуре. Церковь будет построена в Красной Горе на полащади ,рядом с милицией. Перед заложением камня красногорской церкви я встречался с ВЛАДЫКОЙ, а потом он пригласил меня на заложение храма в Красной Горе.На границе Гордеевского и Красногорского района нас встретил глава Красной Горы с нач милиции и там сфотографировались. Затем поехали в Красную Гору и после заложения камня и молебна отехали в г. Новозыбков.Вернулся поздно ночью в Уношево.Да еще для информации -храм в Гордеевке тоже построен почти на наши деньги. Далее иконостас в храме в Гордеевке и колокола с дарственными надписями я заказывал в Воронеже ООО ВЕРА.
Это все для потомков и истории для укрепления православной веры в наших краях Малой родины.Надеюсь,что с православной верой будет возрождаться наш край.

 Отправлено: 13.10.10 13:19. Заголовок: Tasha ..

Tasha ФИЛАРЕТ ГУМИЛЕВСКИЙ ЛОТОКИ.
озером Лариным , в месте некогда окруженными лесами в 62 вер. от Суража. В составе Лотоковского прихода ныне сельце, на древней карте , селище Николаевка, в 12 12 верстах от Лотаков. здесь же по рукоп. карте в 3 верстах от Лотоков и 30 от Поповой Горы хутор Лоснянский
Кор. Александр в 1501 г. отдал супруге своей Елене Ивановне в Гомельском уезде замок Попову Гору и Лосище , спустя два года перешедшие во власть Россиию\. Лосище при близости к Поповой Горе крнечно тоже , что Лосиновское, тем более ,что в Гомельском уезде не видно другого места, похожего на Лосище. -Итак в 1501 г. Лосище или Лосиновское было значительным местечком и в нем был храм ,который в последствии заменен храмом в Лотоках. По переписи 767 г. при Богородичном храме Лотоков у дьяка бвор жилой и церковная земля, на 9 четвертей посеена, подаренная иеромонахом Пахомием Тимофеевичем; Здесь же в акте сказано , отец двух братьев священников лотоковских купил землю в 1721 г.,а в 1754 г. помещику приходилось жестоко порицать местного священника СYмена Пригару " За здравия людские".
В нынешнем Лотоковском храме иконостас с иконами лучшей живописи устроены внуком знаменитого Александра Ивановича Ханенком.
Под полом храма похоронены Василий Николаевич Ханенко, бывший флигель -адьютант и любимец Петра 3,Александр Иванович Ханенко , весьма даровитый и весьма образованный приятель Спиранского, служивший секретарем при посольстве в Лондоне, но рано сменивший блестящую службу на тихую гавань сельскую жизнь, в скорой он был уважаемым уездным предводителем дворянства.
Далее на пяти страницах о Н. Д. Ханенко и письма его сына.

 Отправлено: 13.10.10 21:15. Заголовок: jenia-49 ФИЛАРЕТ ГУ..

jenia-49

цитата:

ФИЛАРЕТ ГУМИЛЕВСКИЙ ЛОТОКИ.

Евгений, эта информация из тома 5 Гумилевского? Нет ли у Вас сканированных листов по Лотакам из этого издания? Хотела книгу взять в Ленинке посмотреть, не повезло, оказалась на руках. Кстати, в каком зале Вы обычно работаете?

 Отправлено: 21.10.10 09:01. Заголовок: Я работаю во 2-м зал..

Я работаю во 2-м зале. В Чернигове я снял копии с книги Ф.Гумилевского.Это уезды.-Новозыбковский,Мглинский,Суражский. Стародубский.

 Отправлено: 27.10.10 10:13. Заголовок: «…Согласно Андрусовс..

«…Согласно Андрусовскому перемирию, заключенному в 1667 году между Россией и Польшей, в целом подтверждается государственная граница, существовавшая в крае с 1537 по 1618 годы. Важной особенностью было то, что Попова Гора с прилегающей территорией оказалась в составе Левобережной Украины. Это определялось, с одной стороны, важной ролью Поповой Горы в борьбе с поляками в 1648 – 1654 годах, а с другой стороны – значительным влиянием в этих местах Киево-Печерского монастыря (Лавры).
Попова Гора с окрестными населенными пунктами первоначально входила в состав Нежинского полка, а в 1663 году в составе Новоместской сотни вошла в состав Стародубского полка.
В это же время Киево-Печерская лавра стремилась укрепить свое экономическое и политическое положение в крае. Так, в 1669 году архимандрит Иннокентий обратился к русскому царю Алексею Михайловичу с челобитной о подтверждении специальной грамотой прав Лавры на владение Поповой Горой, Бобовичами, Лыщичами, Павличами и другими населенными пунктами края, и в мае 1669 года царь подтвердил права Киево-Печерской лавры на владение землями и крестьянами.
Попова Гора как селение (не село, поскольку здесь проживало теперь и еврейское население) – являлась центром особой волости Киево-Печерской Лавры на территории Стародубского полка. Правда, размеры самой волости немного уменьшились: теперь она включала в себя почти весь нынешний район, а также Хармынку и Антоновку (Гордеевский район). В Поповой Горе жил представитель Лавры - городничий.
Крупным населенным пунктом, принадлежавшим Лавре, было и село Заборье, известное по документальным актам с первой половины XVI века. В 1767 году в нем насчитывалось 104 двора, 22 бездворные хаты и проживало 911 жителей (484 мужского и 427 женского пола). По ревизии 1782 г. в Заборье насчитывалось уже 1429 жителей. Таким образом, по численности населения оно стало крупнейшим селом Поповогорской волости.
Лавре принадлежали также населенные пункты Болсуны, Кашковка, Версличи (Верхличи), Селец, Любовша (Любовшо), Ширки, Палужская Рудня, Перелазы, Батуровка, Макаричи.
В 1747 году в Поповой Горе заканчивается возведение православного храма Святой Троицы. Первыми священниками в нем были Тарасий Хандожко, а затем его сын Дамиан.
Отношения между администрацией Стародубского полка и лаврскими городничими складывались непросто, поскольку последние стремились ограничить возможность жителей Поповогорской волости записываться в казачество. Поэтому казаков на территории нынешнего района проживало немного. Например, как показывает «Румянцевская опись» (ревизия) 1765 – 1767 годов, в Поповой Горе насчитывалось всего два казачьих двора, в Лотаках – пять, в Заборье, Макаричах и Ширках – по одиннадцать дворов. В 1780 году в Поповой Горе было также два казачьих двора, в Макаричах – восемь, в Заборье – восемь и в Ширках – двенадцать.
В то же время территория Гетманщины постепенно расширялась, поскольку граница ее с Польшей в этих местах не была точно обозначена. Стародубские полковники имели возможность присоединять к своим владениям некоторые населенные пункты соседнего государства. Таким способом в состав полка удалось включить село Лотаки, находившееся прежде в составе Польши.
Владельцы земли на территории Гетманщины, - как монастыри, так и казацкая старшина, - стремились усилить свою власть над местным населением. Таким образом, шло ускоренное формирование феодальных отношений. Но поскольку население края после ухода поляков оставалось малочисленным, казацкая старшина стремилась привлечь как можно больше вольных людей на пустующие земли. Жителям, поселявшимся на новых местах, владельцы земли давали определенные льготы, освобождали от различных повинностей, отсюда и название новых населенных пунктов – слободы.
Гетманы также способствовали возникновению слобод и даже издавали для этого специальные универсалы, закрепляя землю за представителями казацкой старшины. Поэтому слободы вначале быстро росли, но затем они превращались в обычные деревни и села. На окраину России бежали люди из центральных мест России, а также из Белоруссии и Украины. Однако свободных земель становилось все меньше, поэтому новые поселенцы оказывались в итоге в зависимости от владельцев земли.
Так, в 1715 году гетман Скоропадский своим универсалом подтвердил права полкового есаула Семена Березовского на владение Медведями. Березовский вскоре расширил свои владения, присоединив к ним Вяжновку и Кибирщину. Генеральный хорунжий Николай Ханенко приобрел в собственность Лотаки и поселил три слободы: Ивановку, Николаевку и Кургановку. Последняя была приобретена в 1740 году у жителя села Лотаки Ивана Курганского, откуда и произошло название деревни. Изданный в 1760 году гетманом К.Г. Разумовским универсал разрешал крестьянам переселяться только при наличии письменного разрешения владельца, причем всё нажитое имущество крестьян переходило к последнему. А в 1783 году указом императрицы Екатерины II было юридически оформлено крепостное право на Левобережной Украине, переходы крестьян окончательно запрещались. Естественно, что указ императрицы распространялся и на крестьян края, т.е. они также стали крепостными. Одновременно казацкая старшина настойчиво добивалась получения дворянских прав и привилегий, и в 1785 году Екатерина II распространила на нее действие «Жалованной грамоты дворянству».
Таким образом, в крае появились дворяне. Это были известные роды Ханенко, Баратовых, Гудовичей, Терещенко…»

 Отправлено: 17.11.10 12:38. Заголовок: Карта 1863 года...

 Отправлено: 18.11.10 13:01. Заголовок: http://s013.radikal...

 Отправлено: 19.11.10 16:35. Заголовок: http://i004.radikal...

 Отправлено: 29.11.10 14:01. Заголовок: Основные описи по Ма..

Основные описи по Мароссии были :

1666 г. - "Воеводская опись Малороссии". (Опись велась под руководством "жалованных воевод", под общим надзором Думного дьяка Алмазова.
1732 г. - "Дворцовая опись".
1765-1769 гг. - "Генеральная опись Малороссии" (Румянцевская опись)
1842-1862 гг. - "Кадастровая опись" (охватила 234 уезда).

цитата:

С начала 80-х начали производиться "Земские подворные описи". (Е.Филимонов).

Экономические таблицы Румянцевской описи. "Подворная опись Суражского уезда 1882 г." Издана Черниговским земством в 1883 г.

<\/u><\/a>

 Отправлено: 29.11.10 16:13. Заголовок: Евгений, есть в Лени..

Евгений, есть в Ленинке.

Автор Филимонов, Евгений Семенович
Заглавие Румянцевская генеральная опись Суражского уезда 1767 года /
Выходные данные Вятка изд. авт. 1888
Физическое описание [4], 32 с. 34
Хранение A 165/11;
Хранение A 165/11а;
Хранение S 125/4;

 Отправлено: 29.11.10 21:47. Заголовок: Палівач Есть ли в эт..

Палівач Есть ли в этой описи название Уношеви Кузнецы?

 Отправлено: 30.11.10 00:22. Заголовок: Палівач Можите досл..

Палівач Можите дословно написать , что там написано про Уношiв. Мы никок не можем определиться с годом основания Уношево и как это все происходило. Кто был первым жителем и почему назвали Уношiв.ОТ юноши или от слова уношения.Давайте вместе поищем ответ на этот вопрос.

 Отправлено: 30.11.10 12:47. Заголовок: Палівач как вы дума..

Палівач как вы думаете ,почему Уношево-названо Уношевым. Ваша логика?

 Отправлено: 30.11.10 19:18. Заголовок: Палівач Вы наверное..

Палівач Вы наверное живете в Белоруссии ,рядом с Красногорским районом?

 Отправлено: 30.11.10 19:45. Заголовок: jenia-49 Показчик н..

jenia-49
Показчик населенных мест Левобережной Украины, которые вошли в Румянцевскую опись.

<\/u><\/a>

Катя по Ширяевке есть тоже
<\/u><\/a>

Таня, по Кузнецам есть
<\/u><\/a>

По Лотакам, Алисовке, Бовсунам и моей Ивановке (слобода Ивановка) тоже есть.

 Отправлено: 01.12.10 18:10. Заголовок: Ура, ура, ура!!! Это..

Ура, ура, ура!!! Это я по поводу Румянцевской описи. Срочно еду в Киев!! А цифры чего значат - страницы?